- 一山可容二虎谜底
- 用一个字就能让人家知道是《西游记》的是什
- “思念”用古文怎么说
- 【杂诗十二首其二白日沦西阿,素月出东岭.
- 一字千金的时间
- 请问“长宜子孙”之“长”一字是该读为ch
- 黄埭是古镇吗
- 浮萍无下联，上一仄，下也一平，上有叠字，
- 康熙写的“福”字，被称为天下第一“福”！
一山可容二虎谜底
谜语分析。
用一个字就能让人家知道是《西游记》的是什
“呔！”
“思念”用古文怎么说
1.日日思君不见君，共饮长江水。
——《卜算子 我住长江头》李之仪
这是写爱人的思念。虽都在长江上，却东西相隔甚远，日日不得见，只有绵绵不断地思念。
2.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
——《南歌子词二首》温庭筠
红豆一般就是古人表达思念的代名词，又称相思子。在这里寄托了女子深入骨髓的思念之情。
3.红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
——《相思》王维
前不久比较风靡的一部动画短片“相思”就是根据王维的相思改编。表达出古人那种最纯粹的爱情，和想爱不能爱的相思情。
4.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——《夜雨寄北》李商隐
诗人幻想着日后与妻子见面时的情景，表达久久在外难与妻子相见，对妻子浓浓的思念之情。
5.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——《江城子》苏轼
诗人与妻子两人一生一死，隔绝十年，无法相见。不想让自己去思念，但自己却难以忘怀。
6.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——《蝶恋花》柳永
思念思念到衣服都宽松了，可见思念之切，思念到瘦骨嶙峋，思念到面容憔悴。
7.相思相见知何日？此时此夜难为情。 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识。
——《秋风词》李白
把相思写的通俗易懂，时不时的就是想你，早知道相思这么苦，当初还不如不认识。
8.求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
——《关雎》
追求不到美人，白天黑夜总是思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去睡不着啊！9.花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头。
——《一剪梅》李清照
表达了她对死去丈夫浓浓的思念。思念之情久久萦绕于心，不能消除。
10.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
——《玉楼春》晏殊
天涯地角再远也有穷尽终了的那一天，而相思却是无限绵长、没有尽头。还有仓央嘉措的一些诗句
1.好不相知，如此便可不相思。（步步惊心的主题曲就是根据这首诗改编）
2.相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉?
写恋人相思的美美的诗句可以找找婉约派词人的诗，一般都是写内心感情的，思念会比较多。
【杂诗十二首其二白日沦西阿,素月出东岭.
译文
太阳从西山落下,白月从东岭升起. 月亮遥遥万里,放射着清辉,浩荡的夜空被照耀得十分明亮. 风吹入户,在夜间枕席生凉. 气候变化了,因此领悟到季节也变了,睡不着觉,才了解到夜是如此之长. 我要倾吐心中的愁思,却没有人应和,只好一个人举杯和自己的影子对酌. 时光飞快流逝,我空有壮志却不能得到伸展. 想起这件事满怀悲凄,心里通宵不能平静.
作品鉴赏
陶渊明的诗歌,往往能揭示出一种深刻的人生体验.这种体验,是对生命本身之深刻省察.对于人类生活来说,其意义乃是长青的.《杂诗十二首》的第二首《杂诗·白日沦西阿》与第五首《杂诗·忆我少壮时》,所写光阴流逝、自己对生命已感到有限,而志业无成、生命之价值尚未能实现之忧患意识,就具有此种意义.
“白日沦西阿,素月出东岭.遥遥万里辉,荡荡空中景.”阿者,山丘.素者,白也.荡荡者,广大貌.景通影,辉与景,皆指月光.起笔四句,展现开一幅无限廓大光明之境界.日落月出,昼去夜来,正是光阴流逝.西阿东岭,万里空中,极写四方上下.往古来今谓之宙,四方上下谓之宇.此一幅境界,即为一宇宙.而荡荡辉景,光明澄澈,此幅廓大光明之境界,实为渊明襟怀之体现.由此四句诗,亦可见渊明笔力之巨.日落月出,并为下文“日月掷人去”之悲慨,设下一伏笔.西阿不曰西山,素月不曰明月,取其古朴素淡.不妨比较李白的《关山月》：“明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.”虽然境界相似,风格则是唐音.那“明月”二字,便换不得“素月”.“风来入房户,中夜枕席冷.气变悟时易,不眠知夕永.”上四句,乃是从昼去夜来之一特定时分,来暗示“日月掷人去”之意,此四句,则是从夏去秋来之一特定时节,暗示此意,深化此意.夜半凉风吹进窗户,枕席已是寒意可感.因气候之变易,遂领悟到季节之改移.以不能够成眠,才体认到黑夜之漫长.种种敏锐感觉,皆暗示着诗人之一种深深悲怀.“欲言无予和,挥杯劝孤影.”和念去声,此指交谈.挥杯,摇动酒杯.孤影,即月光下自己之身影.这两句意谓：欲将悲怀倾诉出来,可是无人与我交谈.只有挥杯劝影,自劝进酒而已.借酒浇愁,孤独寂寞,皆意在言外.李白《月下独酌》：“花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.”大约即是从陶诗化出.不过,陶诗澹荡而深沉,李诗飘逸而豪放（诗长不具引）,风味不同.“日月掷人去,有志不获骋.”此二句,直抒悲怀,为全诗之核心.光阴流逝不舍昼夜,并不为人停息片刻,生命渐渐感到有限,有志却得不到施展.此题第五首云：“忆我少壮时,无乐自欣豫.猛志逸四海,骞翮思远翥.”《饮酒·少年罕人事》云：“少年罕人事,游好在六经.”可见渊明平生志事,在于兼济天下,其根源乃是传统文化.志,乃是志士仁人之生命.生命之价值不能够实现,此实为古往今来志士仁人所共喻之悲慨.诗中掷之一字,骋之一字,皆极具力度感.唯骋字,能见出志向之远大；唯掷字,能写出日月之飞逝.日月掷人去愈迅速,则有志不获骋之悲慨,愈加沉痛迫切.“念此怀悲凄,终晓不能静.”终晓,谓从夜间直到天亮.念及有志而不获骋,不禁满怀苍凉悲慨,心情彻夜不能平静.上言中夜枕席冷,又言不眠知夜永,此言终晓不能静,志士悲怀,深沉激烈,一篇之中,三致意焉.一结苍凉无尽.
渊明此诗,将素月辉景荡荡万里之奇境,与日月掷人有志未骋之悲慨,打成一片.素月万里之境界,实为渊明襟怀之呈露.有志未骋之悲慨,亦是心灵中之一境界.所以诗的全幅境界,自然融为一境.诗中光风霁月般的志士襟怀,光阴流逝志业未成、生命价值未能实现之忧患意识,其陶冶人类心灵,感召、激励人类心灵之意义,乃是长青的,不会过时的.渊明此诗深受古往今来众多读者之喜爱,根源即在于此.
再问： 不要赏析 要问题答案
再答： 1、太阳从西山落下，白月从东岭升起。 月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。 风吹入户，在夜间枕席生凉。 气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长。 我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。 时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。 2、此诗，将素月辉景荡荡万里之奇境，与日月掷人有志未骋之悲慨，打成一片。素月万里之境界，实为渊明襟怀之呈露。有志未骋之悲慨，亦是心灵中之一境界。所以诗的全幅境界，自然融为一境。诗中光风霁月般的志士襟怀，光阴流逝志业未成、生命价值未能实现之忧患意识，其陶冶人类心灵，感召、激励人类心灵之意义，乃是长青的，不会过时的。
一字千金的时间
是战国时期的。
请问“长宜子孙”之“长”一字是该读为ch
“长宜子孙”，即适宜子子孙孙能久长过上美好、稳当的生活。古往今来，做长辈的几乎都为此朝思暮想，惨淡经营。然而，究竟怎样才算“长宜子孙”却又乐山乐水，各有各的思考和安排。所以，应该是“长久”的chang音。
黄埭是古镇吗
是
浮萍无下联，上一仄，下也一平，上有叠字，
对联趣谈
________________________________________
校本课程开发之民间对联
对 联 趣 谈
对联,雅称“楹联”，俗称“对子”。它言简意深、对仗工整、平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式，也是中华民族的文化瑰宝。让我们一起走进那充满趣味和智慧的对联世界。
巧 对（两则）
陈摩人
（一）
清代初，连山莲塘人彭希商，号会斋，十三岁时即在当时县学就读，学使来查员生的业绩与才学，信口出了一上联曰：“诸肉不如猪肉味”求下联。彭希商略一思索即时应对曰：“百花怎比柏花香”学使听了非常高兴，称赞这孩子有出息，以此正式名列泮庠（即成为秀才，据说从此彭族开始成为“书香门第”之家）。后来彭希商由拔贡授福建泉州府教授（学政官）颇有声望。
（二）
清代中叶，有个人叫邓维森，据说自幼聪慧，进入私塾读书前就能吟诗作对，远近闻名。有一次，外地江右来了一位名士，听说邓维森是个神童，便来和睦乡来找他，正巧和邓维森在村头池塘边相遇，江右名士便出一联曰：
“一池浮萍，许多鱼虾藏底下。”
邓维森听了，毫不困难地对道：
“两株乔树，若干鸟雀宿其中。”
江右名士听后非常欣赏，赞扬道：“好对，好对！”
“头落地”对“角朝天”
从前，有位书生赶路上京考试，走到一个三叉路口时，不知从那条路走好。刚好看见有位老大爷在河边大石上磨斧头，他走上去向老大爷问路。老大爷抬头看看书生，想了想，就说了几句话：“磨斧头，上山头，砍木头，头头落地”。他说：“如果你对得上，就指路给你。”书生想了很久都答不出，只好回家去了。
回到家里，妻子奇怪地问他：“为什么又走回来？”书生只好将路上遇见老大爷，问路出对的情况告知妻子。叹了口气说：“你别着急，明天一早我就帮你想出来，今晚就安心睡觉吧！”
第二天一早，妻子早早起床来，叫书生跟着她去，看她做工。她走出门外，就折起一边衫角，直走到塘边，坐上小船，到塘里摘菱。书生看看瞧瞧，果然有所醒悟。于是，辞别妻子赶路去，又在三叉路口遇上老大爷，他对：“折衣角，落塘角，摘菱角，角角朝天。”老大爷听了，高兴地指路给他前去。
研讨与练习
一、 仔细阅读故事中的三副对联，请你说说对联都有那一些特点。
二、 读了文中的三个小故事，你从中受到什么启发，结合实际上谈谈你自己的切身体会。
三、 利用课余、寒暑假时间，收集出现在你身边、生活中一些对联，如行业联、装饰联、春联、寿联等。并拿回学校与其他同学交流欣赏。
课本内容说明
《巧对》两则，分别讲了彭希商和邓维森两人对对子的故事，故事内容真实、生动有趣且充满智慧。彭希商因对对子而成为秀才，邓维森因对对子大受江右名士称赞，能让学生从中受认识到知识的重要性。故事中的两对对联无论在字数、平仄、词性、内容方面都对得很工整。
第一则中的对联，属于异字同音对，即把一个字或几个字形、字义不同而读音相同的字，分别字排在一副对联内。如“诸”和“猪”同音，“百”和“柏”同音。上下联都是七个字。上联末字音调是去声，属仄声；下联末字音调是阴平，属平声，符合对联的仄起平落，平仄相合，音调和谐。相同位置词语的词性也对得十分工整，如“诸肉”对“百花”（名词对名词），“不如”对“怎比”（虚词对虚词），“猪肉”对“柏花”（名词对名词），“味”对“香”（形容词对形容词）。并且内容相关，上下衔接。上联讲的是所有的肉类都不如猪肉的味道，下联运用一个反问句，表明所有的花都比不上柏花香。
第二则中的对联，上下联都是十一个字。上下联末字分别是“下”和“底”，同样符合对联“仄起平落”的要求。且词性也对得十分工整，如“一池”对“两株”（数量词对数量词），“浮萍”对“乔树”（名词对名词），“许多”对“若干”（副词对副词），“藏”对“宿”（动词对动词），“底下”对“其中”（副词对副词）。上联讲的是在浮萍下藏着许多鱼虾，下联讲的是在乔树中宿着若干鸟雀，内容也相关。
《“头落地”对“角朝天”》讲了一个书生问路应对的有趣故事，对联同样充满智慧。此联属复字对，即将一个或几个字按照某种规律，重复出现。如对联中的“头”和“角”字。除此之外，在字数、平仄、词性、内容上也对得十分工整，这里就不一一分析了。
研讨与练习
一、 细阅读故事中的三副对联，请你说说对联都有那一些特点。
此题意在让学生初步了解对联的基本特点，形成初步认识。能判断什么是对联，并为填写简单的对联打下基础。
二、 读了文中的三个小故事，你从中受到什么启发，结合实际上谈谈你自己的切身体会。
此题目的让学生从文中人物身上受到思想教育，从而认识到博览群书、刻苦学习的重要性。
三、 利用课余、寒暑假时间，收集出现在你身边、生活中一些对联，如行业联、装饰联、春联、寿联等。并拿回学校与其他同学交流欣赏。
让学生的学习和生活联系起来，在生活中学习语文。
语文活动教案——对联趣谈
活动目的：
1、 让学生通过课外阅读和课内交流，知道对联是我国独特而宝贵的文学遗产，是我国文学园地中的一枝奇花草。
2、 丰富拓展学生的语文知识，了解对联的特点，并尝试对简单的对联。
3、 激发学生语文的兴趣，培养学生独立阅读、说话和思维的能力。
活动准备：向学生推荐一些谈对联的书籍和文章，并要求学生摘录一些对联故事、知识，收、隼精彩的对联，准备课内交流。
活动过程：
一、 教师谈话引入。
泱泱，孕育了多少灵秀人物；滔滔历史长河，流淌着多少文化特产。这些文化传统以其形式之奇和意趣之美，如同奇花异草，装饰着千姿百态、美不胜收的人类文化大观园，对联就是其中的一种。古人学语文，很重要的内容就是学对联，古往今来，许许多多文人墨客、才子佳人以对对子来展现自己的才华，为后人留下宝贵的文化遗产和丰富的轶闻趣事。
二、说对联故事。
巧 对（两则）
陈摩人
（一）
清代初，连山莲塘人彭希商，号会斋，十三岁时即在当时县学就读，学使来查员生的业绩与才学，信口出了一上联曰：“诸肉不如猪肉味”求下联。彭希商略一思索即时应对曰：“百花怎比柏花香”学使听了非常高兴，称赞这孩子有出息，以此正式名列泮庠（即成为秀才，据说从此彭族开始成为“书香门第”之家）。后来彭希商由拔贡授福建泉州府教授（学政官）颇有声望。
（二）
清代中叶，连山和睦乡的邓维森，据说自幼聪慧，进入私塾读书前就能吟诗作对，远近闻名。有一次，外地江右来了一位名士，听说邓维森是个神童，便来和睦乡来找他，正巧和邓维森在村头池塘边相遇，江右名士便出一联曰：
“一池浮萍，许多鱼虾藏底下。”
邓维森听了，毫不困难地对道：
“两株乔树，若干鸟雀宿其中。”
江右名士听后非常欣赏，赞扬道：“好对，好对！”
“头落地”对“角朝天”
从前，有位书生赶路上京考试，走到一个三叉路口时，不知从那条路走好。刚好看见有位老大爷在河边大石上磨斧头，他走上去向老大爷问路。老大爷抬头看看书生，想了想，就说了几句话：“磨斧头，上山头，砍木头，头头落地”。他说：“如果你对得上，就指路给你。”书生想了很久都答不出，只好回家去了。
回到家里，妻子奇怪地问他：“为什么又走回来？”书生只好将路上遇见老大爷，问路出对的情况告知妻子。叹了口气说：“你别着急，明天一早我就帮你想出来，今晚就安心睡觉吧！”
第二天一早，妻子早早起床来，叫书生跟着她去，看她做工。她走出门外，就折起一边衫角，直走到塘边，坐上小船，到塘里摘菱。书生看看瞧瞧，果然有所醒悟。于是，辞别妻子赶路去，又在三叉路口遇上老大爷，他对：“折衣角，落塘角，摘菱角，角角朝天。”老大爷听了，高兴地指路给他前去。
（1）讨论对联的特点：
从这三个对对联的故事中，你发现对联有什么特点呢？四人小组讨论。
教师小结
对联一般有四个基本特点：
A、 字数要对,就是要求两个句子的字数相等,配好成对。
B、平仄相合，音调合谐，传统习惯是仄起平落，有抑扬顿挫之美。
C、对仗工整,就是名词对名词,动词对动词,形容词以形容词,数量词对数量词。
D、内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接。但又不能重复。
此外，张挂的对联传统作法还必须直写竖贴，自右而左，自上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的中心，好的横批在对联中起到画龙点睛、相互补充作用。
（具体分析见课文内容说明）
（2）从这个小故事中，你学到了什么？
三 学生交流对故事
1 同学们课前都收集了许多有趣的故事,请说给一般说给班上的同学听听。
2 指名说。
四 练习写对联
欣赏了这么多有趣的故事,大家想不想也来写写对联,那就让我们一起来试试。
1 老师这有几副上联,请大家对下联。
蚕吐丝——(蜂酿蜜) 辞旧岁——(迎新年)
说时机_——(顾大局) 画饼充饥——(望梅止渴)
行千里路——(读万卷书)
神如东海阔——(寿比南山高)
处处春光好——(家家气象新)
家中世界小——(网上天地宽)
冬去山清水秀——(春来鸟语花香)
2、个人或小组出对,同学应对。
3、我这里还有不完整的几副对联,请大家帮忙对对。
（1）写缺字对联
活到老,学到老,老不服老。
画亦精,字亦精,(精)(益)(求)(精)。
（2）猜数字对联
快过年了,家家户户都忙着贴对联,一个穷得快揭不开锅的老秀才为自己写了一副对联。
横批:南北----没有东西
上联：二三四五----缺一（衣）
下联：六七----少十（食）
你知道这副对联含着的意思吗？
（3）敦沫若幼年在私塾读书，有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追问学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？”敦沫若思索了片刻，对道：“他年攀桂步蟾宫，必定有我。”先生惊其才华，极为高兴，全体学生都免予处罚。
四、 欣赏对联
a) 对联有着广泛的用途，你在哪些地方，哪些场合看到过对联呢？
b) 从一个个有趣的故事，从一副副精妙的对联，我们不难发现：对联确实是中华民族的奇葩，它能表达种种复杂的思想感情，它能增强喜庆气氛，给人一种喜气洋洋之感，具有很高的欣赏价值和艺术价值。
让我们再来欣赏几副对联：
（1）无山得似巫山好，
何水能似河水清。
（2）人过大佛寺，
寺佛大过人。
（3）读书好，耕田好，学好便好，
创业难，守业难，知难不难。
（4）六畜兴旺，
五谷丰登。
（5）爆竹一声除旧，
桃符万户更新。
（6）风声、雨声、读书声，声声入耳；
家事、国事、天下事，事事关心。
（7）大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，笑世间可笑之人。
五、 赠言结课
对联是节庆贺婚满堂生辉的使者，是华夏民族文墨精华的象征。通过这一堂课的学习，我们对对联有了进一步的认识，让我们在日常的学习和生活中多多注意对联，用心去感受这一精髓所蕴涵的丰富的精神营养，不断提高我们的语文素养。
康熙写的“福”字，被称为天下第一“福”！
又被誉为“中华第一福”。
该福写于康熙十二年。当时孝庄太后六十大寿，不料得病，太医束手无策，康熙知晓上古有“承帝事”请福续寿之说，故而为孝庄太后请福。果然孝庄太后得福后，病症全消。该福字也被刻成石碑，成为皇家瑰宝。
但乾隆年间无故失踪，1962年重修恭王府时，在后花园的秘云洞中发现失踪数百年的福字碑，周总理得知后，将此名为“中华第一福”。
该福字在写法上暗含“子、田、才、寿、福” 五种字形，意为“多子、多田、多才、多寿、多福”。其中田字未封口，意为鸿福无边。
